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孟子,你说,想对
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孟子我想对你说作文600字初中1空闲的午后,沏上一辈臭茗,幽香浅淡,暖温暖煦的阳光透功玻璃撒谦地板,渐浓渐咸的晕染启去,让我沉醉。偶一低头,红云悄悄地飘浮在天边,品一心香茗,让清香索绕口中,捧一标《孟子》微微声诵读,宛犹如一位长者促膝长聊。...
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空闲的午后,沏上一辈臭茗,幽香浅淡,暖温暖煦的阳光透功玻璃撒谦地板,渐浓渐咸的晕染启去,让我沉醉。
偶一低头,红云悄悄地飘浮在天边,品一心香茗,让清香索绕口中,捧一标《孟子》微微声诵读,宛犹如一位长者促膝长聊。
他慈爱,仁政,像光亮的使者,照亮我成长的叙路。
“故天将提大任于是我也,必先甜其心志,劳其筋骨,饥其体肤……”读到此处,这多少个字猛然刺疼了我的心,它们在面前跳跃着,挥之不去……
窗外淋淋沥沥天上着小雨,天空黑云稀布,暴雨仿佛倾巢而至,教室面同窗们一个个高兴地讯问着此此的成就,只有我趴在桌子上,泪水溢满眼眶,我不晓得大家替何会考这么差?更不知说本人是否应当保持下去?
共桌的桌子上置着一利《孟子》,一阵风从窗外吹来,我的身子不觉发抖了一下,书也被风戏剧性的翻到了某页,我扫了一眼内容,瞅到故天将落大任于是己也……我的心猛然地一颤,不争气的泪水,似溃堤的江河,喷厚而没。泪水涩过脸庞,感觉心在滴血,是啊!上天既然要来临大免给这集体,必定会先让他阅历挫折。
磨难意志这是对他的考验,而此刻的我正点临这个考验,尔不能被战胜!不能就这样颓唐下往!《孟子》像一盏亮灯在我最无帮,最难决定的时候,照明了成长的途径,学会我正视挫折!
我刚强的揩干泪水,扬伏不屈的头颅面向天涯天涯未彩虹高挂,五彩斑斓。我回身望了一眼,《孟子》熠熠闪光,我立即充斥自负大声吼讲:“明地定是一个艳阳天!”
“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而弃熊掌也。”读到这,我的嘴角向上扬了一个弧度,一阵大风吹来,感到齐身皆沉甸甸的,心柔软的像一片湖,我陶醉其中……
《孟子》犹如承明星,指引我成长的路路,教我正视挫折,理智抉择,我抱讫手中的《孟子》抬在胸前如同熨斗,一言走铅字烙在口间,永遥领光。
在古代文人们开口便是“孔孟之道”、“老庄之道”,孔子是儒家的创始人,而与其齐名的孟子是儒学的另一个高峰,与孔子交相辉映,这光辉照耀着整个大中华,千年甚至万年,亦或永远。
孟子同孔子一样游历各国,并且在旅途中宣传自己的思想,政治主张等,孟子的一生都在游历。
孟子有着傲然的个性,这通过他初到齐国时,拒召之事可以充分体现出来。齐王以有病为由不亲自来咨询,政事而且派人召孟子前去。孟子称病谢绝了这次召见,而在第二天便出外,故显出自己没有病,齐王再次来召,他依然拒绝了。通过这件事我们也可以看出当时士有多么重要的地位,他可以向君王耍性子。
在孟子入仕时他推行自己的仁政,他藐视权威,积极的推行自己的主张,希望除乱世救黎民的精神思想境界是何其的崇高。
孟子的散文成就也是战国时期的璀璨明珠,苏辙在其文章《上枢密韩太尉书》中写道:“今观其文,宽厚弘博,充乎天地之间,称其气之小大。”由此可见孟子的散文如其人,正气浩然。而他的文章主要在《孟子》一书中,《孟子》一书是孟子同其弟子所做,主要记录了孟子的言谈。
孟子的散文充满了论辩色彩,犹如涛涛江水连绵不绝,无形之中冲垮对方的精神防线,其文章还喜爱用排比、对比、比喻等修辞手法,具有很高的文学价值。
孟子是继孔子之后的又一座儒家的颠峰,令人望而生敬,而这座山峰将永远矗立在苍茫的华夏大地上。
伟大的孟子爷爷:
您好!我是21世纪的一个平凡的小女孩,我非常敬重您,我知道关于您的一些小事情,看我说的对不对。
孟子(约公元前372——前289),名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家。是孔子之后的儒家宗师,后世常以“孔孟”并称。有《孟子》一书传世。如有不适请给我写信告诉我或让我们发现些关于您的历史故事及资料。
我非常佩服您,不仅仅是佩服,我把您视为我的偶像,而且您的思想和政治言论,长于言辞,气势磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后世散文的发展有很大的影响。单单有这些不行,您那么有名气,而且还可以与孔子老爷爷并称为“孔孟”这可不是吹牛吹出来的,如果您不信还可以穿越时空来到21世纪找我,我会带您去参观关于您们那一代人的历史事件,和您留下来的一些手迹,和您伟大的《孟子》一书。不过您不要苦恼,经历了几十年的曲折,您的《孟子》一书只现存七篇。
我还知道您的一篇文章在《孟子正义》卷十二《告子章句下》,《诸子集成》第一册中的一个题目就让我感慨万分,“生于忧患,死于安乐。”意思是说:忧愁灾患能激励人奋发,使人能够生存;安逸享乐能使人死亡。内容中的一段话我非常喜欢,我写下来,看与您的原文是否一样,“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。我非常喜欢我小虽不懂原文深意,但我明白您的心思,您的文章字面上的意思。
自从关注了您,我就懂了教育的意思,教育:“增进人们的知识和技能,影响人们的思想品德的活动。
始终要以大局为重。
希望您可以来到我们的21世纪,来了解您不知道的奥秘。
此致:
敬礼!
孟子,大家一定不陌生吧,他可是中国历史上一大伟人,他说的话,做的事,堪称“中国之最”。而我们班竟出现了一个幽默迷你版的“孟子”。他说的话,他做的事,别说把你笑到姥姥家,也把你的肚皮疼得好一会儿。
有一次,我们班有一大群人围着“孟子”在探讨什么。我围着他们看了看,原来是“孟仙”在施展法术破一道数学题。“孟子”拂着他“无形”的山羊胡,挥着那雪白的“拂尘”,左转转,右转转。“啪”,他大声一拍,全班同学吓的后退三步。“哇呀呀呀呀呀呀”孟子眼珠外冒,一腿站立,“咚――!”他跌了个四爪朝天。全班同学哭笑不得,他连忙借口:“失误,失误!”
猜猜他是谁?他就是幽默大王――孟森。
多少年过去了,孟子的思想始终在中国人的心目中占据着不可动摇的地位,孟子的思想成为许多大学图书馆里的经典,而在他光辉的思想中,民贵君轻的民本思想一直都为现代人所津津乐道。许多人甚至认为孟子是一位具有民主思想的先行者,那么,我们应该怎样看待孟子的民本思想呢?
许多人认为孟子有民主思想,主要是他们认为:“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想是“君臣无常位”的体现,甚至是对皇权的挑战,这种说法是很片面的。他作为当时的人,其思想必然有那个时代的烙印。儒家思想的创始人,被我们尊为“万世师表”的孔子是周礼的维护者,有“不学礼,无以立”的名言,即不学习周礼,就无法自立于社会。孟子作为孔子思想的接班人,也同时继承了孔子思想的保守部分。例如“劳心者制人,劳力者制于人”把统治者对劳动人民的剥削当作“世之通义”说明孟子同样也主张贵贱有“序”的,因此他不可能具有民主思想。
在由孔子编撰的《春秋》里,有这么几句话:“事君以忠,事人以义,事民以仁,事事以勇。”“臣事君以忠”带有明显的愚忠思想。可以说,《论语》也好,《孟子》也罢,他们的政治主张都是为本阶级服务的或者说都是为统治阶级服务的。
我们之所以认为“民贵君轻”的思想具有进步意义,是由于它在和平年代确实起到了安民,缓和阶级矛盾的作用,使人民的生活有了一定改善,地位有所提高。但孟子毕竟是那个时代的人,他和孔子和当时所有的思想家一样,具有那个时代所特有的局限性。我们在充分肯定孟子思想积极意义的同时,也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同时,也要看到金子上附着的灰尘,用孟子本人的话来说,尽信书,不如无书。
心中的孟子是一位王者,他“仁者为王”、“仁者无敌”的治国理论如惊涛拍岸,穿越几千年的历史汹涌澎湃而来,让我们振聋发聩;心中的孟子是一位智者,“五十步笑百步”、“缘木求鱼”的经典比喻,几经岁月的磨砺,其哲理沉淀更见丰厚;心中的孟子是一位勇者,他的“民为贵,社稷次之,君为轻”“说大人,则藐之,勿视其巍然也”的观点更是掷地有声、气吞山河。他的思想是精神世界的高峰,矗立在交错的时空里,虽经历史的风尘弥漫,却仍闪烁着历史的光辉。
我是在遭受竞聘失败的打击,处于人生的低峰时,才千百遍熟读《孟子》的。看他在波谲云诡、征战鞑伐的战国辗转奔忙的背影,细心倾听他与梁惠王、公孙丑、万章等的对话,玩味他顶天立地的大丈夫人格理想,感染他“仁义忠信”的道德精神。他声如洪钟、语调铿锵的辩论,常令我热血沸腾;面对君王他锋芒逼人的慷慨陈词,又让我对他肃然起敬。每次捧起《孟子》,都能看见他的音容笑貌,他的轩昂气宇。读得越多,他的面孔愈鲜活,他的外形愈清晰。好多时候,他全身素衣飘飘,翩然而至,定格在我的面前:满头乌黑发亮的长发,用皂巾不经意包裹起来,齐聚满脑的智慧。两眼犀利如刀,能剖解一个人内心的真、善、美、丑。大而挺的鼻梁,高耸起一座睿智的思想山峰。一张很有魅力的嘴,薄薄的唇如利剑,直刺一些虚伪君王的内心。此时,他手捋美髯,笑容可掬,亲切可掬,漫步走近我。
“孔孟”是人们耳熟能详的一个称呼,它分别代表了儒家的创始人——孔子,以及儒家代表人物之一的孟子。孔子被成为“孔圣人”,而孟子是仅次于孔子的一代儒家宗师,他被称为“亚圣”。
孟子的成就是人尽皆知的,他的成就离不开他母亲的谆谆教导。“孟母断织”是为了孟子能够好好读书,“孟母三迁”是为了孟子能够专心学习,他的那句——老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,想必就是出自这里。
孟子的父亲在孟子三岁时,便去世了,在家境窘迫的条件下,在母亲的激励之下,孟子任然选择了学习,即使生活中充满了坎坷与磨难,但他却没有放弃。他发扬传承了孔子提出的“任”和“德政”思想,提出了“仁政”学说,主张平均赋税,薄赋敛,回复井田制度,还提出了与荀子的“性恶论”截然相反的“行善论”,认为人先天具有良知良能。强调人的主观精神,断言“万物皆备于我”,形成了唯心主义的理论体系,他的努力,他的坚持,正印证了他所写的——故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
孟子思维缜密、才思敏捷、机智、善辩,巧譬善喻。只是用短短的几句话,便使齐宣王顾左右而言他,他用巧妙的话语与例子,让人能使清楚的认识到自己的错误,让齐宣王懂得:入则无法家拂士,出则无敌国外患者的道理。也让人在听弈秋诲二人弈的故事中,明白了学习应专心致志、持之以恒。
孟子虽然仅次于孔子,但他的努力与付出却绝不输给孔子,尽管他是“亚圣”,但我相信,他的思想与美德却会永世不变,他的故事会成为千古不变的佳话。
你是九月夏天滚烫的浪,你是忽然大雨漂泊的向往,你是飞越山川河流的大梦一场,你是整夜白雪茫茫的路旁,你是南半球的年少时光,你是无言,你是对望。
—题记
转眼就喜欢你很久很久了,可是好像爱上你的那刻就在昨天。
没认识你的时候,supreme只是个再普通不过的牌子,北京是我考大学一点也不会考虑的城市,微博只是我用来转发段子哈哈哈的一个平台,秒拍快手唱吧是我以为我这辈子都不会下的软件,选秀节目是我没兴趣看的视频。我以为学习是生命里的重中之重,我也曾以为我从不会那么莽撞而死心塌地的爱一个人,直到你出现。
我讨厌染头发的男生竟觉得你白头发的时候可爱出奇,我喜欢成熟稳重的大叔可偏偏爱上你青涩不稳定的十七岁。我想遇见一个人满身温柔却也无可救药的爱上你温柔另一面的锋利和棱角。你打破我所有的原则,最终成为我的原则。
遇见你才知道曾经的我浪费了多少时间金钱和感情,遇见你才知道原来真的有一个人可以美好到你想到他就会笑,遇见你才知道原来音乐真的可以治愈一个人。
从前的我只是想平平凡凡的过一生。可是现在,我想要好好学习,以后赚很多很多的钱,只是为了给你最好的应援。
孟子坤,我对你有很多昵称。可我最喜欢的还是连名带姓的叫你:孟子坤。这三个字 是我生命里最美好的情书。
我没有在这条路的起点就站在你身旁,也不知道能陪你走多远。永远太远,但此时此刻,我只想孤注一掷把所有押在你身上,不求任何回报。
希望以后的你可以越来越好,我也是。
你出现我把所有的灰暗隐藏,像没恨过一样,像没受过伤,能不能留下治愈我所有绝望。
孟子,一位先秦大家,他给人的第一印象就是一位风度翩翩的儒生,他和蔼可亲,慈祥的面颊上总是返着一丝微笑。
孟子是博爱的。
孟子的仁政和非攻思想处处都体现着他忧国忧民的仁心。他四方游说诸侯施行仁政。在那战乱纷飞的年代,充斥着暴力,流行着吞并,肆虐着攻伐,这位儒家学派的“亚圣”要从法家的血腥中抢得一丝仁爱的地位,何其不易。但是他为天下万民,仍不屑努力与八方诸侯,无奈天下分久必合,孟子最终放弃了。他站在泰山之巅,俯视天下万民,有的穷困潦倒饿死街头;有的为谋生存骨肉分离……仰不足以养父母,俯不足以蓄妻子,他万念俱灰,为何他的眼中长含泪水,因为他爱老百姓爱得深沉。游说不遂他便退以着书,终成《孟子》。
孟子十分讲原则。
孟子为人很讲原则。即:“生而有不用也,可以辟患而有不为也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,而者不可得兼,舍生而取义者也。”无论何时,哪怕是生死关头也要讲求原则,决不做苟且偷生之事。他大义凛然,四心伴身:他遇人知恻隐;遇错明羞恶;遇贤懂恭敬;遇事辨是非。面队万钟的丰厚条件,他毅然咏颂出:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我和加焉!他一生两袖清风,不求宫室之美;不爱妻妾之奉;不需所识穷乏者得我。他从始至终都保持着人皆有之的“本心”,使他成为了正人君子的典范。
孟子作为亚圣,真的将仁爱的种子播撒如万民的心中,普济了天下。
孟子朴素的一生充满了失望,无奈,贫困。但他志向远大,却壮志未酬。真正做到了:贫则独善其身,达则兼济天下。不失为一位学术,政治教育大家。
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